(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 唐辰的思路稍加改变，身边圈子里的美人，兴趣就转向修炼，本人也没有漏下，x
今晚，唐辰觉得修为境界在混元境二重稳定下来后，神识触动星神戒指，从里面取出“神灵磨盘”。先前都是调动精神力进入“精神磨盘”里进行磨炼。
不过自从修为晋升为混元境二重后，唐辰感觉自己的三魂七魄，竟然就是通过躯干中心轴位置的主神脉，上升到头顶百会穴，也就是俗称的天门，能够从小心翼翼的出外看风光，到后来很随意地出来溜达。
根据“逍遥功法”里面所说，唐辰这样一来就能进入灵魂离体修炼。一个人的灵魂包括三魂七魄，为了谨慎起见，他眼睛盘坐入定修炼后，还是先把灵魂引动到“精神磨盘”后，做第一步尝试。
那就是把灵魂体错位分开！唐辰把灵魂引入“精神磨盘”当中的阴魔镜也就是凹面镜，再合上阳魔镜也就是凸面镜。阴阳归位后，阴魔镜中心那个指甲大小的黑白太极图，于是同凸面镜中心那个指甲大小的金银太极图，产生了莫大的排斥旋转。
黑白太极图导引阴魔镜作逆时针旋转，金银太极图引导阳魔镜在顺时针旋转！随后过了六十四秒的样子，唐辰的三魂七魄，就开始分离！
人的三魂七魄分别是是指“天魂、地魂（或识魂）、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有人称之为“主魂（或灵魂）、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”等。
三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路：天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有**的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。
地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。
人魂也叫命魂。人死后它再度轮回，三魂才会重聚。而“三魂”的根本是“真如”（生命实相），“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“灵界”。
唐辰当初在雷电结界得到先祖一个分身传承“逍遥功法”时，得到的嘱咐就是聚积信仰力，积攒盖世功德值就是让他的灵魂脱生死轮回。如今他的功德进入良性积累期。
灵魂、觉魂、生魂之说中，灵魂主宰人的意识，觉魂主宰人的善恶羞耻，生魂主宰人的寿命。灵魂若有毛病，人就会痴呆。觉魂若有毛病，人就会疯，神经就会散乱，生魂若有毛病，人就容易生病。
唐辰由于近来对人的灵魂有深入认识，所以他对能够施用针灸术和丹药医治弱智症，痴呆症，帕金森病，以及失聪失明症之灯的精神病。
天地万物都有魂，植物只有一条生魂，没觉魂和灵魂，畜生有一条生魂和一条灵魂，人则有灵魂、觉魂和生魂三种魂。根据灵魂学法则，唐辰如今同山口千惠一起修炼召唤术，不只是能对动物具体召唤的能力，近来偶尔对一些修炼成精的古树，都有召唤影响力了。
当然同唐辰有神木针有极其密切的关系。对植物魂有独特见解的是纳兰含香，她天生的“灵香之体”，心随神动，她的体香能随意散出上百种花木味道，极度好闻。唐辰常把把对植物魂的领悟传授给纳兰含香。
其实人的精神分开就称之为魂魄。七魄当中：一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。人体从头顶到身下回阳穴的主神脉有七个脉轮，可聚积正负能量，也就是七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生命轮，英魄在海底轮。
与德行挂钩：和魄代表平衡之力，义魄代表生死之义，智魄代表智慧，德魄代表品行，力魄代表力量，气魄代表正义，恶魄代表邪恶。唐辰之所以无意中激出眉心处的“仙佛之眼”，就是的义魄和智魄得到进化和蜕变。
七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上，人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。
人身中命魂与中枢魄的最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。
在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴相合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运的旺盛与兴衰。
运由命所主，命由运所。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。唐辰是有大气运的人，命运曲线波幅很大，不过总的趋势就积极上升的。
人的运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。
假如一个人的运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，那么身体内七魄当中的天魄地魄人魄也必不相生。这个人必表现为命薄和体弱。
如果一个人的命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命，那么人身七魄当中的天魄地魄人魄必得相生相合，此人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，这样的修真者修炼才易于成功。
唐辰之所以被很多大世家睿智的老爷子们看重，那么因为他有逆天医术，导致他身体的命极其兴旺，而引出如今的大气运。
命魂是七魄的根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂就是人身的主魂！天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳，并回归天地。
天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子，所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。魔法当中有一门光明魔法，也就是运用了这种灵魂学说。唐辰的身边司徒天音近来着重修炼光明魔法，是得到唐辰指点后而有所侧重。
修真者若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。这样一来，人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。这就是开启天眼后，能够内视反听，对自身肌体有透彻的察看的原理。如今唐辰开启了“仙佛之眼”，所以他给人诊病的时候，越来越精确的原因。
一个人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
唐辰现在体内神脉里面有九个化身，尽管外放不到五十米，不过也算是从虚空境突破到混元境后得到魂魄进化。他之所以现在特意抽出大量的时候，来进行精神力磨炼和磨合，那就是在强化自身的魂魄，后来激九个身外化身的强大，这样一来，他的身外化身的行动范围也能得到扩展。
就在唐辰特意用“神灵磨盘”磨炼魂魄的时候，前段时候同他双修过后一起晋升到混元境二重的龙奇美，昨晚修炼时也现自己的魂魄也能出百会穴，也就是出天门后，在十米的空间范围内好玩游逛，收功后让她喜忧参半。
第二天早上，龙奇美就急忙从御龙湾7o号别墅，老早来到6号别墅，等候唐辰出关后一起吃餐，向他讨教这是怎么一回事。
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今晚，唐辰觉得修为境界在混元境二重稳定下来后，神识触动星神戒指，从里面取出“神灵磨盘”。先前都是调动精神力进入“精神磨盘”里进行磨炼。
不过自从修为晋升为混元境二重后，唐辰感觉自己的三魂七魄，竟然就是通过躯干中心轴位置的主神脉，上升到头顶百会穴，也就是俗称的天门，能够从小心翼翼的出外看风光，到后来很随意地出来溜达。
根据“逍遥功法”里面所说，唐辰这样一来就能进入灵魂离体修炼。一个人的灵魂包括三魂七魄，为了谨慎起见，他眼睛盘坐入定修炼后，还是先把灵魂引动到“精神磨盘”后，做第一步尝试。
那就是把灵魂体错位分开！唐辰把灵魂引入“精神磨盘”当中的阴魔镜也就是凹面镜，再合上阳魔镜也就是凸面镜。阴阳归位后，阴魔镜中心那个指甲大小的黑白太极图，于是同凸面镜中心那个指甲大小的金银太极图，产生了莫大的排斥旋转。
黑白太极图导引阴魔镜作逆时针旋转，金银太极图引导阳魔镜在顺时针旋转！随后过了六十四秒的样子，唐辰的三魂七魄，就开始分离！
人的三魂七魄分别是是指“天魂、地魂（或识魂）、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有人称之为“主魂（或灵魂）、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”等。
三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路：天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有**的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。
地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。
人魂也叫命魂。人死后它再度轮回，三魂才会重聚。而“三魂”的根本是“真如”（生命实相），“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“灵界”。
唐辰当初在雷电结界得到先祖一个分身传承“逍遥功法”时，得到的嘱咐就是聚积信仰力，积攒盖世功德值就是让他的灵魂脱生死轮回。如今他的功德进入良性积累期。
灵魂、觉魂、生魂之说中，灵魂主宰人的意识，觉魂主宰人的善恶羞耻，生魂主宰人的寿命。灵魂若有毛病，人就会痴呆。觉魂若有毛病，人就会疯，神经就会散乱，生魂若有毛病，人就容易生病。
唐辰由于近来对人的灵魂有深入认识，所以他对能够施用针灸术和丹药医治弱智症，痴呆症，帕金森病，以及失聪失明症之灯的精神病。
天地万物都有魂，植物只有一条生魂，没觉魂和灵魂，畜生有一条生魂和一条灵魂，人则有灵魂、觉魂和生魂三种魂。根据灵魂学法则，唐辰如今同山口千惠一起修炼召唤术，不只是能对动物具体召唤的能力，近来偶尔对一些修炼成精的古树，都有召唤影响力了。
当然同唐辰有神木针有极其密切的关系。对植物魂有独特见解的是纳兰含香，她天生的“灵香之体”，心随神动，她的体香能随意散出上百种花木味道，极度好闻。唐辰常把把对植物魂的领悟传授给纳兰含香。
其实人的精神分开就称之为魂魄。七魄当中：一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。人体从头顶到身下回阳穴的主神脉有七个脉轮，可聚积正负能量，也就是七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生命轮，英魄在海底轮。
与德行挂钩：和魄代表平衡之力，义魄代表生死之义，智魄代表智慧，德魄代表品行，力魄代表力量，气魄代表正义，恶魄代表邪恶。唐辰之所以无意中激出眉心处的“仙佛之眼”，就是的义魄和智魄得到进化和蜕变。
七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上，人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。
人身中命魂与中枢魄的最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。
在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴相合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运的旺盛与兴衰。
运由命所主，命由运所。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。唐辰是有大气运的人，命运曲线波幅很大，不过总的趋势就积极上升的。
人的运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。
假如一个人的运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，那么身体内七魄当中的天魄地魄人魄也必不相生。这个人必表现为命薄和体弱。
如果一个人的命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命，那么人身七魄当中的天魄地魄人魄必得相生相合，此人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，这样的修真者修炼才易于成功。
唐辰之所以被很多大世家睿智的老爷子们看重，那么因为他有逆天医术，导致他身体的命极其兴旺，而引出如今的大气运。
命魂是七魄的根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂就是人身的主魂！天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳，并回归天地。
天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子，所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。魔法当中有一门光明魔法，也就是运用了这种灵魂学说。唐辰的身边司徒天音近来着重修炼光明魔法，是得到唐辰指点后而有所侧重。
修真者若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。这样一来，人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。这就是开启天眼后，能够内视反听，对自身肌体有透彻的察看的原理。如今唐辰开启了“仙佛之眼”，所以他给人诊病的时候，越来越精确的原因。
一个人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
唐辰现在体内神脉里面有九个化身，尽管外放不到五十米，不过也算是从虚空境突破到混元境后得到魂魄进化。他之所以现在特意抽出大量的时候，来进行精神力磨炼和磨合，那就是在强化自身的魂魄，后来激九个身外化身的强大，这样一来，他的身外化身的行动范围也能得到扩展。
就在唐辰特意用“神灵磨盘”磨炼魂魄的时候，前段时候同他双修过后一起晋升到混元境二重的龙奇美，昨晚修炼时也现自己的魂魄也能出百会穴，也就是出天门后，在十米的空间范围内好玩游逛，收功后让她喜忧参半。
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