第二十三章 采参人



阅读库推荐各位书友阅读:考古奇谈第二十三章 采参人
(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com)    河川趴着门缝继续看着,心里还是有些拿不准,究竟,老奶奶是救人还是在害人。河川低声念着咒语,将三只眼带上,但是河川心里还是没有底,毕竟自己的体力现在还是没有回复,“三只眼现在能发挥怎样的威力不得而知,老奶奶如果是妖怪的话那道行一定不是一般之流。何况,万一老奶奶是在救娇娇姐哪?那不是伤了老奶奶的心,娇娇姐那就真的没救了。还是再看看吧!”

    老奶奶仍然浑身放着奇异的黄色光芒,很柔和,肯不出一点妖气,面部表情还是那样的慈祥,看上去是那样的亲切。河川怎么都不愿意将老奶奶看作为是妖精。突然从怀里掏出一把奇特的刀,老奶奶举起刀,河川沉不住气了,要冲上去,但是老奶奶并没把刀插到娇娇姐的身体上,而是割下了自己衣服的一角。河川又退了回来,“这是怎么回事?老奶奶割自己的衣服干什么?娇娇姐看上去没有外伤要包扎呀?”

    突然河川想起了在LY考古院吃饭时,霍局长曾经给河川他们讲的一个故事,当时,河川全当霍局长活跃酒桌上的气氛,根本就没当真事。

    “这狍子、野猪是东北山上的特产,还有一样,更是宝,那可是救命的东西。”霍局长说。

    “是什么宝贝呀?”河川问。

    “人参!”老黄插嘴。

    “我知道,但是,那东西挺贵的,我们原先孤儿院院长为了他老妈买过一根,说是占了大便宜,没花多少钱,后来知道是假的,气的见人就唠叨。”河川说。

    “哈!哈!哈!”霍局长笑了。“人参不是那么好弄到的,造假的人很多,现在很多都人工养殖了,作用远远降低了,但还是比一般的营养品要强一点。不值多少钱的。”

    “那霍局长有野生的?”河川问。

    “只有两个大拇指头粗的一根,还是一个老伐木工人送我的,说是他伐木时抓到的,因为他大儿子上河里洗澡差点淹死,让我路过给救了,所以他就把这个给我了。”霍局长说。

    “那地值多少钱呀?”河川瞪大了眼睛问。

    “我也不知道,有的说上万,有的说几千,有的说,比这个高。我想就这么一根也地张了几年了,或者十几年,二十几年也不好说呀!”霍局长接着说。

    “那像武侠小说那种千年老人参那地多少钱呀?”河川说。

    “那就不知道了,但是曾经听老人说过这样一个故事。那时候我还小,农村,晚上没事,大家都坐在大门口聊天打发时间。”霍局长对大家说。“我有一个二舅也是伐木的,那天就说起了人参的事情。”

    “哎,三老歪(二舅的别称),这回上山又遇上什么事儿了,是不是又遇上山神老爷的姑娘给你按摩呀?”一个村里的中年男人笑嘻嘻地用起哄的口吻问我二舅。

    “去!去!去!”我二舅对他说,“我说的都是真的,不信拉到,不信你在这儿干什么,回家和你媳妇钻被窝去吧!”,周围的人都跟着起哄。

    “哎,三老歪,别听他的,给爷们儿们再讲个啥,俺们就愿意听你白呼!”另一个中年男人说。

    “对,多说几个!”,“对”,“说说”,大家七嘴八舌地嚷嚷了起来。

    三老歪盛情难却,“好,就给大家讲个老山参的故事吧!说好了,这个可是我一个同志给我讲的,别说我宣传封建迷信。”

    “我的同志说,曾经他的隔壁邻居是个采药的,专门就是靠采人参过活,是个领棍。”

    “啥叫领棍呀?三老歪。”一个人问。

    “没见识了吧?就知道一天天的抽烟,听我说。”三老歪傲气地说。

    “瞅把你给尿性样的!”刚才的那个人说。

    三老歪仰了仰头,“听着,采人参的,分为拉帮放山和撮单棍两种。撮单棍,那就不用说了,就老哥一个进山;拉帮放山,一般三五个人。头领称“领棍”,也叫把头或头棍。副手称“边棍”,也称二把头。其他人称“腰棍”。新入伙的称“雏把”。

    “这采集人参呀,分3个阶段。四、五月份参芽萌发,此时采参称“放芽草”;六、七月份百草茂盛浓绿,参茵最难辨认,此时采参称“放黑草”,八、九月份参苗顶心结子,呈浅红色,极易辨认,此时采参称“放红头”。选择水源充足地方压“抢子”(临时搭建的地窝棚),盖山神庙(供奉山神)。进山后,每个成员间距一棍横排前进。不许随便说话、多做一件事,以求吉利。采参人压草寻找人参称压“趟子”。发现人参时叫“开眼”。立刻大声呼叫“棒糙”(人参俗称),将人参定住。不再逃跑,然后用红绳把人参系上。如果第一天“开眼”了。要砍“照头”,由把头选棵红松,在发现人参方向的树干上砍下一块长方形树皮,在白木头埠刻上杠,左边杠代表采参人数,右边杠代表几品叶儿参。如果发现“片”或者“堆”(片为五品叶,堆为六品叶),要用树皮搭个小庙,立个山神牌位,由把头焚香折祷。之后,给“照头”洗脸,用火烧烤“照头”四厨,以防松油遮盖“照头”。进山三四天不开眼,要“喊空山”,以假充真。采参过程中说话有许多禁忌,只许说“拿”不许说“放”,吃饭叫“拿饭”,回抢子睡觉叫“拿抢子”,休息叫“拿火”,做饭叫“端锅”,挖参叫“抬参”。有自愿入伙挖参者,把头不得拒绝。看见小参苗不能采挖,做上记号,待长大后采挖。挖到五品叶以上大参时,要把参籽的一半撤在山上,以便人参繁殖。如遇另一帮采参人,应把采到的人参分予一半。挖出的人参要用青苔包裹,外边用红松皮或桦树皮包好,称“打参包子”,防止走掉水份。放山人发现人参正顶着红榔头(人参籽),喊山时籽落了下来,称催生籽。难产妇女喝了用催生籽熬的水能顺利分娩。”

    “三老歪,你小子是出息了,连这个都知道了,能带呀!能带!”一个岁数大的老头手拿大眼袋,竖起大拇指说。

    “没啥!这有啥,听俺接着给你讲。”三老歪说。“那个人很勤快,家里过的很好,家里的老母亲和媳妇还有孩子都吃穿不愁。很多的有钱人总是找上门来求人参,但是,不是谁来都求的到的,毕竟人参是不好采的。有时候,县老爷也会派人来求参,当然,县老爷派来的人,都不会空手而回的,不管给多少钱,领棍一定会把采到的最好的人参献上,当然是不收钱的。”

    “一天领棍的母亲病了,家里就剩下了一根参,碰巧县令的母亲也生病了,县令派人来求参,领棍说没有,县令派来的人,就开始将他家掀了一个人仰马翻,硬是把最后一根参给抢走了,因为受到惊吓,母亲的命情加重,领棍请来了最好的大夫都无能为力,大夫说,只有找到前年老参,她的母亲还有可能活命,否则一点办法都没有了。领棍当然知道千年人参的药理,但是,那可是只听过没见过呀!领棍也是风里来雨里去,经过磨练的大男人,但是看着病者的母亲,看着被官兵席卷的家,这个大男人落下了眼泪。他嘱托自己的妻子照顾母亲,他自行上山去找前年人参,他心里清楚,千年人参是可遇不可求,能不能找到,都要看山神老爷的保佑了。”

    “他准备撮单棍,很少人敢撮单棍,因为一个是个人经验不足,另一个是山里的野兽多,一个人去的容易,回不回的来就不一定了。但是为了老母亲,他准备撮单棍。”

    “进山五天了,凭着他以往积累的经验,他翻遍了所有可能长有人参的地方,但都一无所获。吃的也没有了,他就吃能吃的植物充饥,渴了就喝山里山涧中的水。又过了三天依然没有任何的收获,他想起了一声的话,‘高堂最多也就十余天的阳寿,如果没有千年人参的话,就为老人家准备后事吧!’。采参人趴在地上大声嗷哭,树上的鸟都被吓飞。”

    “他靠在一棵大树上,八天八夜,他白天找参,晚上想起病榻上的老母亲随时可能撒手人寰寝食难安,他跪下,一个接着一个地磕头,求山神老爷保佑,让他找到千年老参,采参人额头磕出了血,但是他还是不停的磕着。”

    “‘孩子,你这是怎么了。’一个老太太出现在了他面前。‘老婆婆,这深山老林的您一个老人家怎么会在这里?啊,我知道了,您就是山神老爷,对吗?’采参人用渴望的眼神看着老奶奶。‘傻孩子,我是一个老太太,怎么会是山神老爷哪!’采参人很失望。‘怎么了孩子,你怎么一个人在这里磕头,有什么事情跟老奶奶我说说,可能我会帮得上帮。’”

    作者有话要说:

    多多收藏,投票呀,谢谢支持阅读库 www.yuedsk.comyuedsk www.yuedsk.com

如果您中途有事离开,请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹,以便以后接着观看!

上一页 | 考古奇谈 | 下一页 | 加入书签 | 推荐本书 | 返回书页

如果您喜欢,请点击这里把《考古奇谈》加入书架,方便以后阅读考古奇谈最新章节更新连载
如果你对《考古奇谈》有什么建议或者评论,请 点击这里 发表。