(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 他说他是个奴隶,可是需要注意的一个问题就是,如果非常的慵懒,躺在那闭目养神的时候说旁边一个奴隶给念,是能听是吧?
这事就不好说了吧,他少念几个,的意思就全晕了吧。对不对?读书这个事儿是不能假借他人,还是希望同学们能够自己去用心的去读,这个这个事情非常重要就。
柏拉图呢有自己的思想,亚里士多德有些地方跟他的老师是不一样对吧?
刚才我们已经提到一个手指,一个手指第1个重视理性,或者是理想的那种世界,另外一个注重客观的真实,那么在这儿我们特别推崇这句话,是亚里士多德的名言,吾爱吾师。
五二五十五更爱,真理就是说对老师尊重的我是爱,但是这种爱是感性的爱,是不是一种感情啊?
对父母对老师对师长对各种这种朋友有一种发自内心的感情存在,这个东西是好事儿,是好东西,但是如果因为爱他而盲从于他,而忽略了对真理的探索,实际上是对老师的大不敬。
因为在这我想跟同学们讲的就是,如果要是能够意识到老师是会犯错误的,老师可能在很多地方他未必有正确的能力,甚至很多问题,我们现在没法说什么是正确,什么是不正确,没有绝对的正确与不正确的。
让能够意识到这样的一个问题就是,我希望能意识到任何权威,任何老师不管在私下里跟他感情多么好,对他多么尊重,多么惊讶,在学术上请保持一个平等的心态去质疑去思考。
亚里士多德,亚里士多德在他的一生的追求当中,我们可以看到它仍然是一个思想者,以一个学问家以一个教育家的这种状态,应该说是身份出现,我们逐一来看看他的主要成就,首先是他在哲学层面,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德都被公认是西方哲学的鼻祖,这三大最重要的起源头,我们一起来看看啊。
那么他的哲学理念当中,我们特别把柏拉图亚里士多德在这儿做了一个表格对比,这样可能看得更清楚一点。
我们一起来看看柏拉图,他说在具体事物之外存在里面,他是世界的本源,这个他指的是谁啊?
理念对吧?就这个理性世界里,世界才是真实的是世界的本源,其余的那些感性的东西是,对吧?
那么亚里士多德在同一个问题上他提出说思想来源于具体事物。这就把柏拉图的一个或者叫错误或者叫一种说法给做了一些修正,柏拉图是说理念与现实或者说那个换一下之间它是有,而今天我们普遍接受的观念,这两个是有联系的,世界和精神世界不可分割,每一物体都是由形式和物质组成的,每一个物体都是由形式和物质组成,举个例子来说,他认为,木头是物质。
这样子是形式。听明白了吗?木头是物质,桌子是形式。石膏粉是物质,粉笔是形式。
细胞是物质,女是形式。什么意思?万事万物他认为有物质和形式的区分,那么那个物质是什么?
那个形式是什么?我们举这个例子吗?木头是物质,这桌子是形式,那么这是什么概念?
也就这桌子在他成为桌子之前他是什么,将来他不做为桌子用了它是一堆。
这些木头可能来自一棵树,这一堆废木头,破烂桌子,我要把他劈了柴烧了,我变成了灰,我把它倒在外边时候还能做给谁料另外一个。
想想是不是这样一个循环过程,人也一样,细胞器官构成我们人体对吧?
原来我们逐渐长大了,就变成现在这个这个,将来死了以后,直接找一棵挖一坑埋了,有人帮我浪费,还跟我儿子说等我长大我就干啥呢,等我死了,变成鲨鱼的一部分。
世上本来没有桌子,世上只有木头,木头可以做成桌子,也可以做成椅子,可以做成柜子,可以做成床,可以做成很多很多的东西,但是所有的桌子,椅子,柜子,箱子,盒子,包括房子,他们都没有一个永恒存在的状态,他们都是某种物质的特殊形式的。
他是不是也在强调一种现实和一种幻象,能从中读出他从柏拉图的东西,别光看他怎么修正他老师的东西,他也有继承吧,实际上是苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,三个人思想一脉相承的一个,只不过是事物的这个,这种物质和形式或者叫质量的质量和形式,。
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这事就不好说了吧,他少念几个,的意思就全晕了吧。对不对?读书这个事儿是不能假借他人,还是希望同学们能够自己去用心的去读,这个这个事情非常重要就。
柏拉图呢有自己的思想,亚里士多德有些地方跟他的老师是不一样对吧?
刚才我们已经提到一个手指,一个手指第1个重视理性,或者是理想的那种世界,另外一个注重客观的真实,那么在这儿我们特别推崇这句话,是亚里士多德的名言,吾爱吾师。
五二五十五更爱,真理就是说对老师尊重的我是爱,但是这种爱是感性的爱,是不是一种感情啊?
对父母对老师对师长对各种这种朋友有一种发自内心的感情存在,这个东西是好事儿,是好东西,但是如果因为爱他而盲从于他,而忽略了对真理的探索,实际上是对老师的大不敬。
因为在这我想跟同学们讲的就是,如果要是能够意识到老师是会犯错误的,老师可能在很多地方他未必有正确的能力,甚至很多问题,我们现在没法说什么是正确,什么是不正确,没有绝对的正确与不正确的。
让能够意识到这样的一个问题就是,我希望能意识到任何权威,任何老师不管在私下里跟他感情多么好,对他多么尊重,多么惊讶,在学术上请保持一个平等的心态去质疑去思考。
亚里士多德,亚里士多德在他的一生的追求当中,我们可以看到它仍然是一个思想者,以一个学问家以一个教育家的这种状态,应该说是身份出现,我们逐一来看看他的主要成就,首先是他在哲学层面,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德都被公认是西方哲学的鼻祖,这三大最重要的起源头,我们一起来看看啊。
那么他的哲学理念当中,我们特别把柏拉图亚里士多德在这儿做了一个表格对比,这样可能看得更清楚一点。
我们一起来看看柏拉图,他说在具体事物之外存在里面,他是世界的本源,这个他指的是谁啊?
理念对吧?就这个理性世界里,世界才是真实的是世界的本源,其余的那些感性的东西是,对吧?
那么亚里士多德在同一个问题上他提出说思想来源于具体事物。这就把柏拉图的一个或者叫错误或者叫一种说法给做了一些修正,柏拉图是说理念与现实或者说那个换一下之间它是有,而今天我们普遍接受的观念,这两个是有联系的,世界和精神世界不可分割,每一物体都是由形式和物质组成的,每一个物体都是由形式和物质组成,举个例子来说,他认为,木头是物质。
这样子是形式。听明白了吗?木头是物质,桌子是形式。石膏粉是物质,粉笔是形式。
细胞是物质,女是形式。什么意思?万事万物他认为有物质和形式的区分,那么那个物质是什么?
那个形式是什么?我们举这个例子吗?木头是物质,这桌子是形式,那么这是什么概念?
也就这桌子在他成为桌子之前他是什么,将来他不做为桌子用了它是一堆。
这些木头可能来自一棵树,这一堆废木头,破烂桌子,我要把他劈了柴烧了,我变成了灰,我把它倒在外边时候还能做给谁料另外一个。
想想是不是这样一个循环过程,人也一样,细胞器官构成我们人体对吧?
原来我们逐渐长大了,就变成现在这个这个,将来死了以后,直接找一棵挖一坑埋了,有人帮我浪费,还跟我儿子说等我长大我就干啥呢,等我死了,变成鲨鱼的一部分。
世上本来没有桌子,世上只有木头,木头可以做成桌子,也可以做成椅子,可以做成柜子,可以做成床,可以做成很多很多的东西,但是所有的桌子,椅子,柜子,箱子,盒子,包括房子,他们都没有一个永恒存在的状态,他们都是某种物质的特殊形式的。
他是不是也在强调一种现实和一种幻象,能从中读出他从柏拉图的东西,别光看他怎么修正他老师的东西,他也有继承吧,实际上是苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,三个人思想一脉相承的一个,只不过是事物的这个,这种物质和形式或者叫质量的质量和形式,。
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