(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) “原来如此，牛郎和织女要是能真正的在一起该多好，问世间情为何物，直教人生死相许。”“是啊，你看那颗就是牛郎星，也叫天鹰座，那对面的就是天琴座，就是织女星，不知道这里的乞巧节是什么时候，希望能在这里过”皇普辛琪看着漫天的繁星，“是啊，放心，很快就到了”严幻天不禁被这个故事打动，原来世间还有如此感人的爱情故事……“啪啪——”这时听到鼓掌的声音，“哥哥，你们怎么会在这里？”皇普辛琪有些意外，“听你故事啊，原来有这样感人的故事你都瞒着我，”皇普帅啪了一下皇普辛琪的头。
几个人站在院中一起欣赏这迷人的夜景和漫天的星空，静静的。
“睡的好舒服啊”皇普辛琪从床上起来，穿上衣服洗漱完毕冲出了房门，“她又要干嘛？”皇普帅和皇普谷早就起来走在走廊上面看到皇普辛琪像疯了一样打开门冲出去，“我们去看看”二人跟着皇普辛琪直走，皇普辛琪其实是饿了，直冲到食堂，看到“食堂”二字就直接冲进去排队，“别抢啊这位同学”她也不管了直接冲到最前面一打就是好几个饭菜，周围的人看着她打完就做到一边大吃特吃起来好像闹灾荒学校不让她吃似地，皇普帅和皇普谷跟着她走到饭堂，进去一看“我说她为什么跑的这么快，原来是饿了”二人对皇普辛琪的行为特别的无语，“得了，以后也别跟着了，我也饿了，走，去打饭”皇普谷看着吃的像灾民的皇普辛琪拉着皇普帅也去打饭吃起了早饭。
“听说，这次每个班都是朝廷派的人做夫子”
“是啊，我也听说了，好像还挺严格的呢”
“真的吗？”
“朝廷派来的说为了让皇上知道学生们的学习情况，特地派几位先生来教新生，其他的学生就是学校的夫子教”
“不会吧。这下新生岂不是惨了”
“是啊，学校的几个夫子都不碍事，就是我们怎么那么倒霉，一来这学校就遇到这样惨的事情”
“还是安稳点比较好，朝廷的先生可不是吃素的，淡定、淡定”
“这位姑娘说的有道理，大家还是等待吧”
吃晚饭的这些人便去班级报到了，今天是上课的第一天，皇普辛琪仍然选择最后面的座位，皇普帅、皇普谷各自坐她的左右边，至于殷赵剑坐在皇普帅的前面，
“同学们，今天是你们来我们学院上的第一堂课，我就是你们的夫子，大家喊我路夫子就可以了”不愧是朝廷派来的，穿的都那么的好，上等布料的，看的皇普辛琪真想抽他，
“夫子好”同学们都站起来给路夫子鞠躬，
“同学们请坐，”
“谢夫子”
大家都坐下来，这班级也巧，严幻天、墨锦吟都和皇普辛琪在一个班，皇普辛琪本来就对“字”头疼，现在让她看古文，更是冒火，
“今天我们要学的是《论语》，请大家翻开论语这本书，《论语》是儒家学派的经典著作之一，是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它是以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。有哪位同学能告诉我什么叫四书五经？”
“先生，我知道”
“你来说说看，什么叫四书五经”
“所谓的四书是指《论语》.《孟子》.《大学》.《中庸》，五经是指《诗书》.《尚书》.《礼记》.《周易》.《春秋》
四书为儒家传道、授业的基本教材。五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。”
“说的好，说的好，你请坐下”此时皇普辛琪的眼皮快撑不住了，
“我们今天就来学第一章学而第一，请同学们翻开”
“、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”
子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
子曰：不患人之不己知，患不知人也。
谁能告诉我这一章的意思的？我们从第一句话开始吧，从你开始一个接一个”路夫子看着同学们的学习积极性很高，
“子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
(学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。
有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。
乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
愠：音yùn，恼怒，怨恨。
君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
孔子说：“观学后，时常练习，不高兴吗?有朋友，从远方来，不快乐吗？别人不了解我，我不生气（恼怒），不是君子吗？”
“说的很好，下面一个”
“………………………………”
“………………………………”
“什么？”到皇普辛琪那里了，她站起来模模糊糊的问了一句什么，弄的全场大笑，
“没事，看来这位同学昨晚没睡好，旁边的同学提醒一下”路夫子人还好，初次上课没有为难她，
“子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”皇普帅很无奈将书翻好递给皇普辛琪，”
“哦，意思就是一个叫子禽兽的人找到了他的儿子送上东西，说：夫子到了我家来帮我们，一定告诉我们现在是正常的世道，不知道什么原因来求我们，想我们和他们合作，她的儿子还是拿着东西说：”夫子实在是太有良心了这么好，还送东西给我们，就算是你求我们，我们也在所不惜，大家互相帮助嘛。”皇普辛琪说完哄堂大笑，
“哈哈哈”
“哈哈哈”
“哈哈哈”
“安静”路夫子咳了一声，他还第一次听到这样的解释，皇普谷和皇普帅快笑出病了，什么解释，实在是太搞笑了，他们还头一次听到这样解释论语的呢，
“还是你左边的那位回答一下，你给我下课将这句话抄50遍，下堂课我来提问”路夫子黑着脸看着皇普辛琪，
“是”她继续打瞌睡去，去他的论语，她什么都不管，
“子禽：姓陈名亢，字子禽。郑玄所注《论语》说他是孔子的学生，但《史记·仲尼弟子列传》未载此人，故一说子禽非孔子学生。
子贡：姓端木名赐，字子贡，卫国人，比孔子小31岁，是孔子的学生，生于公元前520年。子贡善辩，孔子认为他可以做大国的宰相。据《史记》记载，子贡在卫国做了商人，家有财产千金，成了有名的商业家。
夫子：这是古代的一种敬称，凡是做过大夫的人都可以取得这一称谓。孔子曾担任过鲁国的司寇，所以他的学生们称他为“夫子”。后来，因此而沿袭以称呼老师。《论语》书中所说的“夫子”，都是孔子的学生对他的称呼。
邦：指当时割据的诸侯国家。
抑：表示选择的文言连词，有“还是”的意思。
温、良、恭、俭、让：就字面理解即为：温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让。这是孔子的弟子对他的赞誉。
其诸：语气词，有“大概”“或者”的意思。
实际上的解释是这样的，子禽问子贡说：“老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。（这种资格）是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？”子贡说：“老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？”
“说的好，孺子可教也”阅读库 www.yuedsk.comyuedsk www.yuedsk.com
几个人站在院中一起欣赏这迷人的夜景和漫天的星空，静静的。
“睡的好舒服啊”皇普辛琪从床上起来，穿上衣服洗漱完毕冲出了房门，“她又要干嘛？”皇普帅和皇普谷早就起来走在走廊上面看到皇普辛琪像疯了一样打开门冲出去，“我们去看看”二人跟着皇普辛琪直走，皇普辛琪其实是饿了，直冲到食堂，看到“食堂”二字就直接冲进去排队，“别抢啊这位同学”她也不管了直接冲到最前面一打就是好几个饭菜，周围的人看着她打完就做到一边大吃特吃起来好像闹灾荒学校不让她吃似地，皇普帅和皇普谷跟着她走到饭堂，进去一看“我说她为什么跑的这么快，原来是饿了”二人对皇普辛琪的行为特别的无语，“得了，以后也别跟着了，我也饿了，走，去打饭”皇普谷看着吃的像灾民的皇普辛琪拉着皇普帅也去打饭吃起了早饭。
“听说，这次每个班都是朝廷派的人做夫子”
“是啊，我也听说了，好像还挺严格的呢”
“真的吗？”
“朝廷派来的说为了让皇上知道学生们的学习情况，特地派几位先生来教新生，其他的学生就是学校的夫子教”
“不会吧。这下新生岂不是惨了”
“是啊，学校的几个夫子都不碍事，就是我们怎么那么倒霉，一来这学校就遇到这样惨的事情”
“还是安稳点比较好，朝廷的先生可不是吃素的，淡定、淡定”
“这位姑娘说的有道理，大家还是等待吧”
吃晚饭的这些人便去班级报到了，今天是上课的第一天，皇普辛琪仍然选择最后面的座位，皇普帅、皇普谷各自坐她的左右边，至于殷赵剑坐在皇普帅的前面，
“同学们，今天是你们来我们学院上的第一堂课，我就是你们的夫子，大家喊我路夫子就可以了”不愧是朝廷派来的，穿的都那么的好，上等布料的，看的皇普辛琪真想抽他，
“夫子好”同学们都站起来给路夫子鞠躬，
“同学们请坐，”
“谢夫子”
大家都坐下来，这班级也巧，严幻天、墨锦吟都和皇普辛琪在一个班，皇普辛琪本来就对“字”头疼，现在让她看古文，更是冒火，
“今天我们要学的是《论语》，请大家翻开论语这本书，《论语》是儒家学派的经典著作之一，是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它是以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。有哪位同学能告诉我什么叫四书五经？”
“先生，我知道”
“你来说说看，什么叫四书五经”
“所谓的四书是指《论语》.《孟子》.《大学》.《中庸》，五经是指《诗书》.《尚书》.《礼记》.《周易》.《春秋》
四书为儒家传道、授业的基本教材。五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。”
“说的好，说的好，你请坐下”此时皇普辛琪的眼皮快撑不住了，
“我们今天就来学第一章学而第一，请同学们翻开”
“、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”
子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
子曰：不患人之不己知，患不知人也。
谁能告诉我这一章的意思的？我们从第一句话开始吧，从你开始一个接一个”路夫子看着同学们的学习积极性很高，
“子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
(学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。
有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。
乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
愠：音yùn，恼怒，怨恨。
君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
孔子说：“观学后，时常练习，不高兴吗?有朋友，从远方来，不快乐吗？别人不了解我，我不生气（恼怒），不是君子吗？”
“说的很好，下面一个”
“………………………………”
“………………………………”
“什么？”到皇普辛琪那里了，她站起来模模糊糊的问了一句什么，弄的全场大笑，
“没事，看来这位同学昨晚没睡好，旁边的同学提醒一下”路夫子人还好，初次上课没有为难她，
“子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”皇普帅很无奈将书翻好递给皇普辛琪，”
“哦，意思就是一个叫子禽兽的人找到了他的儿子送上东西，说：夫子到了我家来帮我们，一定告诉我们现在是正常的世道，不知道什么原因来求我们，想我们和他们合作，她的儿子还是拿着东西说：”夫子实在是太有良心了这么好，还送东西给我们，就算是你求我们，我们也在所不惜，大家互相帮助嘛。”皇普辛琪说完哄堂大笑，
“哈哈哈”
“哈哈哈”
“哈哈哈”
“安静”路夫子咳了一声，他还第一次听到这样的解释，皇普谷和皇普帅快笑出病了，什么解释，实在是太搞笑了，他们还头一次听到这样解释论语的呢，
“还是你左边的那位回答一下，你给我下课将这句话抄50遍，下堂课我来提问”路夫子黑着脸看着皇普辛琪，
“是”她继续打瞌睡去，去他的论语，她什么都不管，
“子禽：姓陈名亢，字子禽。郑玄所注《论语》说他是孔子的学生，但《史记·仲尼弟子列传》未载此人，故一说子禽非孔子学生。
子贡：姓端木名赐，字子贡，卫国人，比孔子小31岁，是孔子的学生，生于公元前520年。子贡善辩，孔子认为他可以做大国的宰相。据《史记》记载，子贡在卫国做了商人，家有财产千金，成了有名的商业家。
夫子：这是古代的一种敬称，凡是做过大夫的人都可以取得这一称谓。孔子曾担任过鲁国的司寇，所以他的学生们称他为“夫子”。后来，因此而沿袭以称呼老师。《论语》书中所说的“夫子”，都是孔子的学生对他的称呼。
邦：指当时割据的诸侯国家。
抑：表示选择的文言连词，有“还是”的意思。
温、良、恭、俭、让：就字面理解即为：温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让。这是孔子的弟子对他的赞誉。
其诸：语气词，有“大概”“或者”的意思。
实际上的解释是这样的，子禽问子贡说：“老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。（这种资格）是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？”子贡说：“老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？”
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