(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 能祭朱棣,能祭朱权和崇祯,当然也要祭朱元璋,在这里发现洪武神像,李定安一点都不奇怪。
他就是有点感慨:朱权为道士,崇祯为太阳神,朱棣为真武大帝,朱元璋又成了佛祖……为立这些神像,黄氏动了多少脑筋?
怅然一叹,他继续掀,剩下的几樽都是佛像,应该是慧能之后的青原行思、南岳怀仁等禅宗祖师。
就是有点奇怪,竟然没女的?
既然祭皇帝,也应该祭皇后才对,大不了再动点心思,雕成女菩萨或道教女神仙的形像,也不会有人怀疑……
陈静姝也有点奇怪:“怎么没有如来和观音?”
“禅宗属大乘,教义为‘人人皆可成佛’,禅宗宗旨又为‘见性成佛’,所以不讲究这个,认也只认这六位……”
“八大山人修的是禅宗?”
“对,再准确点,他修的是不语禅,出自禅宗的‘开口便错,动念即乖’……”
陈静姝默然,又悠然一叹:你这懂的……着实有点多!
“怎么了?”
“我终于知道,你为什么好几天都不给我打一个电话?”
李定安愣了愣:好像……确实有点关系。
因为要查资料,找线索,要学习,要分析……人的精力又有限,这边用的多了,那边当然就少了。
也不只是对事,对人也一样……
正找着借口,毫无来由的,脑海中就冒出于徽音的面孔。
李定安一个激灵。
见鬼了,这个时候也能想到这样的事情?
找宝藏……对,赶快找宝藏……
他用力的甩着脑袋,走向了那堆箱子。
很多,大小十余口,东西也很杂。有常见的僧袍冠带,有类似道家符牌之类的佛幡,也有状似宝塔的经幢。
小件也有,莲灯、皮鼓、铜磬、云板、齿木、竹篦、法镙、戒体箱、以及漆铜粉的金刚杵。
有新有旧,有大有小,眼花瞭乱。
如走马观花,边转边看,走着走着,李定安不动了。
四个铁罐子!
应该是抹过油,通体幽黑,锃光乌亮,就底足稍有点上锈的迹像
三圆一方,三只圆的都长的差不多,都是半米高,都像是高脚罐,又像加了盖的铜火锅。
区别也有,一只带双耳,一只盖顶为钮,别一只则是环。三件东西的纹样也不同,分别是蟠虺、蟠螭、麒麟。
方的稍大点,四条腿,下面连着底框,上面加了四道边,乍一看,像极了小方茶几上镶了个盒子。
这一只上,铭刻的是凤鸟纹。
“怎么了?”
看他站着不动,陈静姝也走了过来,眼睛眯了眯:“看着像礼器,但纹样不对,器形也不对!”
确实不对,但要是对了,黄氏就完了。
“顶为钮的是‘登’,顶为环的是‘豆’,有两耳的‘簋’,方的是‘簠’。自商周起,这四样就为祭祀天子与诸候的礼器,但‘登’纹的是回形纹,而非蟠螭,‘豆’纹的是方胜纹,而非麒麟,簋纹的是云雷,而非蟠虺,簠纹的是波涛……
大致汉以后,铜成为货币,这类礼器逐渐转向铁器转化,到唐之后又演变成瓷器,包括器形也在转化。到明代,这几类已彻底转化为陶瓷的罐、盘、盒、盂,且只能是单色瓷。
黄氏当然不敢用,也不敢造这些东西,就只能复古,更不敢刻本身就代表这些礼器的纹样,就只能借喻。但不管怎么借,这里至少祭祀有四位帝、后:两男两女。”
“朱元璋、朱棣、马皇后、徐皇后?”
“大概率是!”李定安笑了笑,“但皇室礼器是别想了!”
陈静姝稍稍一怔,随即了然。
这些都是黄氏私自营造的,并非出自大明宝源局、营缮所等这种专造内廷用具的机构,自然称不上“皇室”。
确实算礼器,但价值一个天上,一个地下……
“不过没关系,就算一件都找不到也无所谓:就刚刚两樽帝王神像、这四件礼器,再加这么多法器,开个小型博物馆绰绰有余,到时生意肯定爆火……”
“啊,真开?”
“不然怎么办?左一个李专家,右一个李老师,书记市长亲自上门都不止一次,一把全搂走,着实有点不地道……”
陈静姝笑了笑,又点点头,“那就开!”
“再看看,要没什么发现就先回去,等有时间再仔细找。”
“那这里呢?”
“我给阿珍打电话了,他下午就到,让他帮忙看着!”
两人继续看。
满满两箱子书,大都是佛教典籍,少部分道家科仪,全部都是刻本。
保存的也还行,铺了防潮剂,又洒了驱虫粉。
大致翻了翻,几乎全是清代刻本。
肯定有价值,但比起朱鹤印、冲和谱,就是小巫见大巫。
三箱子拓片,大都是从九华山、龙虎山拓回来的佛经和道经。
还有一箱,箱盖上有红字,写的是“宗教神仙画像”,清单上也有。揭开盖再看,二十多个长条形的布袋,有粗有细。
李定安抹了抹额头上的汗:“最后一箱了,看完就走!”
陈静姝也有些失望,四处看了看:“没有宝藏?”
“肯定不在这,要不然早被人发现了!也可能早就花完了,更说不定,本来就没什么宝藏!”
陈静姝哑然。
要是没有,林子良为什么会挖那么多年?
包括水神庙中的玉琴、八大山人的狗、李定安找到的玉圭、玉佩,以及从前到后,查到的那么多的线索。
肯定有宝藏!
但像他说的,不一定就藏在这……
“是不是很失望?”
“真没有!”李定安很是无所谓,“既便再什么都没有,也赚够多了,至少上亿。”
“就朱鹤印,值不了那么多?”
“哦,刚才老王和小孙在,我就没说:上面有一块明成祖赐给朱权的令牌,朱棣御笔,还有一整套《太正音谱》,再加上之前的朱鹤印,双连印、玉圭、佩玉……你算。”
真上亿了?
但与宝藏相比,感觉还是有点少……
“别灰心!说不定运气好,就能翻出来一件圣旨什么的?”
“怎么可能!”陈静姝不由失笑,“既便有,也早被人拿走了!”
李定安呲着牙笑:“万一呢?”
与此同时,他顺手取出一件。
不得不说,当地宗教和文旅部门还是很细心的:先套了防潮的塑布,又套了吸水的棉布,还有淡淡的药粉味,肯定是防虫防鼠的。
至于那爷俩……地上的灰都能没过鞋底,可见几月甚至一年了都没进来过……
拆开袋子,展开绢本的画轴,画的是达摩。
画风粗犷,笔画简练,神情狠厉,眼神中隐露锋芒。
好好的禅宗祖师,却画的眼带凶光?
暗暗狐疑,李定安展开第二卷,这次是慧能,还是绢本,风格依旧,但人物的表情几近狰狞,已不是凶,而是满脸杀气。
这是神像,怎么个个都画的跟仇人似的?
就是这画风,有点眼熟?
霎时,心里“咯噔”的一下:牛石慧?
正准备再看两眼,陈静姝“呀”的一声。
李定安下意识的转过头,然后,像冻住了一样。
一卷横轴,长近一米,宽有六十,没有任何背景,也没有上色,全画白描:
一个戴斗笠的和尚,大概五十岁左右,相貌清矍,颌下微须,鬓间无发,穿右衽袍,登宽口鞋,两只手拢在袖子里。
画上有题有跋也有印:
不语小像:路过子宅,家小安康,为余作此,时年五十有一。
其下是一方钤印:不语。
跋:没毛驴,初生兔,嫠破面门,手足无措。莫是悲他是世上人,到头不识来时路。今朝且喜当行,穿过葛藤露布,咄!
钤:耕山。
又跋:黄檗慈悲且带嗔,云居恶辣翻成喜。李公天上石麒麟,何曾邈得到伱?若不得个破笠头。遮却丛林,一时嗔喜何能已?
钤:颠而不巅。
三方钤印,一个都不认识。
但关键是这幅画,太有辩识度了。
确定了不再确定,再用系统一测……就说怎么会认错?
他下意识抬起头,陈静姝的眼睛像是盯在了他的脸上。
“我记得,故宫有一副八大山人的自画像,叫《个山小像》!”
“对,南昌发现的,后来又还给了南昌!”
“那幅也是白描,也没有衬景,更没有上色,也戴着斗苙、穿着布鞋,双手拢袖?”
“对,有八成像,但跋与印要比这上面多!”
“这是……真迹?”
李定安呼了一口气:“对,算是没白来!”
何止是没白来,又是一个亿?
而且发现了八大山人从未面世过的三方钤印……
如水波流动,陈静姝的眼睛里闪着光:“再找找!”
“好!”
李定安蹲了下来,双手飞快。
三祖僧璨,同样一脸的杀气,牛石慧画的。
青原行思,还是牛石慧。
嗯,如净祖师……这是谁?
哈,指天画地,十三个戒疤,朱元璋!
无印无跋,就只有“如净祖师”四个字,但这画风,绝对是八大山人。
再找,真武大帝,八大山人!
冲虚真人、日光菩萨,还是八大山人。
还有三幅女神仙,一幅《玉女图》:头戴九凤钗,手持朝笏板,绝对是马皇后的化身。
大明话本《英烈传》中就有记载,马秀英为玉皇身边玉女转世,民间极为流行。
另一副同样宫装凤簪,名为“天齐圣母”。道教中没有这尊神,但这应该是朱棣原配徐皇后,因为她的谥号中就有“天齐圣文”四个字。
最后一幅画的是月光菩萨,这个不用猜:与崇祯一起赴难的周皇后。
明白了,佛祖、禅师都是牛石慧执笔,朱氏先祖则是八大山人亲自画。
加“不语个像”,整整八幅……想想心都颤。
但感觉还差一幅:有朱元璋和马皇后,有朱棣和徐皇后,有崇祯和周皇后,也有朱权,但唯独没有朱权之妻娄妃的画像。
虽然不是皇后,只是王妃,却是八大山人的高祖母,不可能不为她题像。
再往箱子里看,还剩几卷,李定安全取了出来。
打开一卷,慧可像,牛石慧画的。
又打开一卷,禅宗十一祖道一像,还是牛石慧画的。
再打开一幅,这次成了道家神仙?
一男一女,端坐中堂,都是道士形像,而且两人都穿着正黄色的天仙洞衣。
正一科仪中规定的很明确,只有天师才能穿正黄仙衣。
所以,这是位女天师?
这么说好像有点不尊重,但画上确实是这样画的。
无题,但有跋:同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
还有落款:戊寅年唐生为涵虚仙侣画。
底下是一枚花形押,花开五瓣。
李定安瞳孔微微一缩。
朱丘先生是谁不知道,但涵虚子就是朱权。道观里还有他的雕像,与画中别无二致。
既为仙侣,当然是夫妻,所以女道就是娄妃。
唐生是谁,同样不知道,但他记得这枚花形押。
故宫中有一幅《步溪图》,还有一幅《钱塘景物图》,上面都有这方印:唐伯虎的桃花押!
有一次喝酒,丁立成还和他开过玩笑:你也算是名扬天下,捡漏捡了那么多的字画,却抵不过八大山人或唐寅的一幅,什么时候也捡一幅回来?
这是什么?
而且不止一幅……
心中感慨,手指拂过画卷,感受着真丝特有的质感。
极具科幻感的屏幕,端端正正的立在眼前,一行小字极为刺眼:宁王朱权夫妇像,作者唐伯虎。
戊寅年,唐伯虎四十八,五年后逝世,这幅画是他大成时期的作品。
再看其它:八大山人,八大山人,还是八大山人……无一例外,全是晚年时期的成熟之作。
再看系统给出的估价:好多个零。
所以,还要什么宝藏?
看他怅然不动,陈静姝站了起来:“怎么了!”
“画!”
我知道啊,八大山人的自画像,而且这幅画代表的价值并非只有画本身,而是那几句题跋:以此考证,这里就是八大山人的家,他也有妻子、儿子。
还是朱氏的祠堂,意义极大……
陈静姝念头纷飞,李定安却悠然一叹:“总共二十二幅,其中十三幅由牛石慧执笔……”
“剩下的呢?”
“八大山人,以及唐寅,全是真迹!”
陈静姝猛的颤了一下,两颗眼睛瞪的像珠子,满是不敢置信:九幅?
可能有些地方不够圆润,只能明天再改。
(本章完)
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他就是有点感慨:朱权为道士,崇祯为太阳神,朱棣为真武大帝,朱元璋又成了佛祖……为立这些神像,黄氏动了多少脑筋?
怅然一叹,他继续掀,剩下的几樽都是佛像,应该是慧能之后的青原行思、南岳怀仁等禅宗祖师。
就是有点奇怪,竟然没女的?
既然祭皇帝,也应该祭皇后才对,大不了再动点心思,雕成女菩萨或道教女神仙的形像,也不会有人怀疑……
陈静姝也有点奇怪:“怎么没有如来和观音?”
“禅宗属大乘,教义为‘人人皆可成佛’,禅宗宗旨又为‘见性成佛’,所以不讲究这个,认也只认这六位……”
“八大山人修的是禅宗?”
“对,再准确点,他修的是不语禅,出自禅宗的‘开口便错,动念即乖’……”
陈静姝默然,又悠然一叹:你这懂的……着实有点多!
“怎么了?”
“我终于知道,你为什么好几天都不给我打一个电话?”
李定安愣了愣:好像……确实有点关系。
因为要查资料,找线索,要学习,要分析……人的精力又有限,这边用的多了,那边当然就少了。
也不只是对事,对人也一样……
正找着借口,毫无来由的,脑海中就冒出于徽音的面孔。
李定安一个激灵。
见鬼了,这个时候也能想到这样的事情?
找宝藏……对,赶快找宝藏……
他用力的甩着脑袋,走向了那堆箱子。
很多,大小十余口,东西也很杂。有常见的僧袍冠带,有类似道家符牌之类的佛幡,也有状似宝塔的经幢。
小件也有,莲灯、皮鼓、铜磬、云板、齿木、竹篦、法镙、戒体箱、以及漆铜粉的金刚杵。
有新有旧,有大有小,眼花瞭乱。
如走马观花,边转边看,走着走着,李定安不动了。
四个铁罐子!
应该是抹过油,通体幽黑,锃光乌亮,就底足稍有点上锈的迹像
三圆一方,三只圆的都长的差不多,都是半米高,都像是高脚罐,又像加了盖的铜火锅。
区别也有,一只带双耳,一只盖顶为钮,别一只则是环。三件东西的纹样也不同,分别是蟠虺、蟠螭、麒麟。
方的稍大点,四条腿,下面连着底框,上面加了四道边,乍一看,像极了小方茶几上镶了个盒子。
这一只上,铭刻的是凤鸟纹。
“怎么了?”
看他站着不动,陈静姝也走了过来,眼睛眯了眯:“看着像礼器,但纹样不对,器形也不对!”
确实不对,但要是对了,黄氏就完了。
“顶为钮的是‘登’,顶为环的是‘豆’,有两耳的‘簋’,方的是‘簠’。自商周起,这四样就为祭祀天子与诸候的礼器,但‘登’纹的是回形纹,而非蟠螭,‘豆’纹的是方胜纹,而非麒麟,簋纹的是云雷,而非蟠虺,簠纹的是波涛……
大致汉以后,铜成为货币,这类礼器逐渐转向铁器转化,到唐之后又演变成瓷器,包括器形也在转化。到明代,这几类已彻底转化为陶瓷的罐、盘、盒、盂,且只能是单色瓷。
黄氏当然不敢用,也不敢造这些东西,就只能复古,更不敢刻本身就代表这些礼器的纹样,就只能借喻。但不管怎么借,这里至少祭祀有四位帝、后:两男两女。”
“朱元璋、朱棣、马皇后、徐皇后?”
“大概率是!”李定安笑了笑,“但皇室礼器是别想了!”
陈静姝稍稍一怔,随即了然。
这些都是黄氏私自营造的,并非出自大明宝源局、营缮所等这种专造内廷用具的机构,自然称不上“皇室”。
确实算礼器,但价值一个天上,一个地下……
“不过没关系,就算一件都找不到也无所谓:就刚刚两樽帝王神像、这四件礼器,再加这么多法器,开个小型博物馆绰绰有余,到时生意肯定爆火……”
“啊,真开?”
“不然怎么办?左一个李专家,右一个李老师,书记市长亲自上门都不止一次,一把全搂走,着实有点不地道……”
陈静姝笑了笑,又点点头,“那就开!”
“再看看,要没什么发现就先回去,等有时间再仔细找。”
“那这里呢?”
“我给阿珍打电话了,他下午就到,让他帮忙看着!”
两人继续看。
满满两箱子书,大都是佛教典籍,少部分道家科仪,全部都是刻本。
保存的也还行,铺了防潮剂,又洒了驱虫粉。
大致翻了翻,几乎全是清代刻本。
肯定有价值,但比起朱鹤印、冲和谱,就是小巫见大巫。
三箱子拓片,大都是从九华山、龙虎山拓回来的佛经和道经。
还有一箱,箱盖上有红字,写的是“宗教神仙画像”,清单上也有。揭开盖再看,二十多个长条形的布袋,有粗有细。
李定安抹了抹额头上的汗:“最后一箱了,看完就走!”
陈静姝也有些失望,四处看了看:“没有宝藏?”
“肯定不在这,要不然早被人发现了!也可能早就花完了,更说不定,本来就没什么宝藏!”
陈静姝哑然。
要是没有,林子良为什么会挖那么多年?
包括水神庙中的玉琴、八大山人的狗、李定安找到的玉圭、玉佩,以及从前到后,查到的那么多的线索。
肯定有宝藏!
但像他说的,不一定就藏在这……
“是不是很失望?”
“真没有!”李定安很是无所谓,“既便再什么都没有,也赚够多了,至少上亿。”
“就朱鹤印,值不了那么多?”
“哦,刚才老王和小孙在,我就没说:上面有一块明成祖赐给朱权的令牌,朱棣御笔,还有一整套《太正音谱》,再加上之前的朱鹤印,双连印、玉圭、佩玉……你算。”
真上亿了?
但与宝藏相比,感觉还是有点少……
“别灰心!说不定运气好,就能翻出来一件圣旨什么的?”
“怎么可能!”陈静姝不由失笑,“既便有,也早被人拿走了!”
李定安呲着牙笑:“万一呢?”
与此同时,他顺手取出一件。
不得不说,当地宗教和文旅部门还是很细心的:先套了防潮的塑布,又套了吸水的棉布,还有淡淡的药粉味,肯定是防虫防鼠的。
至于那爷俩……地上的灰都能没过鞋底,可见几月甚至一年了都没进来过……
拆开袋子,展开绢本的画轴,画的是达摩。
画风粗犷,笔画简练,神情狠厉,眼神中隐露锋芒。
好好的禅宗祖师,却画的眼带凶光?
暗暗狐疑,李定安展开第二卷,这次是慧能,还是绢本,风格依旧,但人物的表情几近狰狞,已不是凶,而是满脸杀气。
这是神像,怎么个个都画的跟仇人似的?
就是这画风,有点眼熟?
霎时,心里“咯噔”的一下:牛石慧?
正准备再看两眼,陈静姝“呀”的一声。
李定安下意识的转过头,然后,像冻住了一样。
一卷横轴,长近一米,宽有六十,没有任何背景,也没有上色,全画白描:
一个戴斗笠的和尚,大概五十岁左右,相貌清矍,颌下微须,鬓间无发,穿右衽袍,登宽口鞋,两只手拢在袖子里。
画上有题有跋也有印:
不语小像:路过子宅,家小安康,为余作此,时年五十有一。
其下是一方钤印:不语。
跋:没毛驴,初生兔,嫠破面门,手足无措。莫是悲他是世上人,到头不识来时路。今朝且喜当行,穿过葛藤露布,咄!
钤:耕山。
又跋:黄檗慈悲且带嗔,云居恶辣翻成喜。李公天上石麒麟,何曾邈得到伱?若不得个破笠头。遮却丛林,一时嗔喜何能已?
钤:颠而不巅。
三方钤印,一个都不认识。
但关键是这幅画,太有辩识度了。
确定了不再确定,再用系统一测……就说怎么会认错?
他下意识抬起头,陈静姝的眼睛像是盯在了他的脸上。
“我记得,故宫有一副八大山人的自画像,叫《个山小像》!”
“对,南昌发现的,后来又还给了南昌!”
“那幅也是白描,也没有衬景,更没有上色,也戴着斗苙、穿着布鞋,双手拢袖?”
“对,有八成像,但跋与印要比这上面多!”
“这是……真迹?”
李定安呼了一口气:“对,算是没白来!”
何止是没白来,又是一个亿?
而且发现了八大山人从未面世过的三方钤印……
如水波流动,陈静姝的眼睛里闪着光:“再找找!”
“好!”
李定安蹲了下来,双手飞快。
三祖僧璨,同样一脸的杀气,牛石慧画的。
青原行思,还是牛石慧。
嗯,如净祖师……这是谁?
哈,指天画地,十三个戒疤,朱元璋!
无印无跋,就只有“如净祖师”四个字,但这画风,绝对是八大山人。
再找,真武大帝,八大山人!
冲虚真人、日光菩萨,还是八大山人。
还有三幅女神仙,一幅《玉女图》:头戴九凤钗,手持朝笏板,绝对是马皇后的化身。
大明话本《英烈传》中就有记载,马秀英为玉皇身边玉女转世,民间极为流行。
另一副同样宫装凤簪,名为“天齐圣母”。道教中没有这尊神,但这应该是朱棣原配徐皇后,因为她的谥号中就有“天齐圣文”四个字。
最后一幅画的是月光菩萨,这个不用猜:与崇祯一起赴难的周皇后。
明白了,佛祖、禅师都是牛石慧执笔,朱氏先祖则是八大山人亲自画。
加“不语个像”,整整八幅……想想心都颤。
但感觉还差一幅:有朱元璋和马皇后,有朱棣和徐皇后,有崇祯和周皇后,也有朱权,但唯独没有朱权之妻娄妃的画像。
虽然不是皇后,只是王妃,却是八大山人的高祖母,不可能不为她题像。
再往箱子里看,还剩几卷,李定安全取了出来。
打开一卷,慧可像,牛石慧画的。
又打开一卷,禅宗十一祖道一像,还是牛石慧画的。
再打开一幅,这次成了道家神仙?
一男一女,端坐中堂,都是道士形像,而且两人都穿着正黄色的天仙洞衣。
正一科仪中规定的很明确,只有天师才能穿正黄仙衣。
所以,这是位女天师?
这么说好像有点不尊重,但画上确实是这样画的。
无题,但有跋:同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
还有落款:戊寅年唐生为涵虚仙侣画。
底下是一枚花形押,花开五瓣。
李定安瞳孔微微一缩。
朱丘先生是谁不知道,但涵虚子就是朱权。道观里还有他的雕像,与画中别无二致。
既为仙侣,当然是夫妻,所以女道就是娄妃。
唐生是谁,同样不知道,但他记得这枚花形押。
故宫中有一幅《步溪图》,还有一幅《钱塘景物图》,上面都有这方印:唐伯虎的桃花押!
有一次喝酒,丁立成还和他开过玩笑:你也算是名扬天下,捡漏捡了那么多的字画,却抵不过八大山人或唐寅的一幅,什么时候也捡一幅回来?
这是什么?
而且不止一幅……
心中感慨,手指拂过画卷,感受着真丝特有的质感。
极具科幻感的屏幕,端端正正的立在眼前,一行小字极为刺眼:宁王朱权夫妇像,作者唐伯虎。
戊寅年,唐伯虎四十八,五年后逝世,这幅画是他大成时期的作品。
再看其它:八大山人,八大山人,还是八大山人……无一例外,全是晚年时期的成熟之作。
再看系统给出的估价:好多个零。
所以,还要什么宝藏?
看他怅然不动,陈静姝站了起来:“怎么了!”
“画!”
我知道啊,八大山人的自画像,而且这幅画代表的价值并非只有画本身,而是那几句题跋:以此考证,这里就是八大山人的家,他也有妻子、儿子。
还是朱氏的祠堂,意义极大……
陈静姝念头纷飞,李定安却悠然一叹:“总共二十二幅,其中十三幅由牛石慧执笔……”
“剩下的呢?”
“八大山人,以及唐寅,全是真迹!”
陈静姝猛的颤了一下,两颗眼睛瞪的像珠子,满是不敢置信:九幅?
可能有些地方不够圆润,只能明天再改。
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